"Entre gustos y colores no han escrito los autores". La muestra tiene intención de ofrecerles fotografías de varios lugares u ocasiones turísticas, de mayor resolución de las que normalmente se consiguen en el ciberespacio, si aún desean de mayor resolución, no duden de solicitarlo, gracias
Hoy 9 de agosto, se recuerda, se celebra, se toma conciencia, se reacciona y otros sentimientos sobre los pueblos indígenas, en el Perú y en todo el mundo; sin embargo se nota que en nuestro caso, se está haciendo muy poco al respecto, notándose -al menos en mi parecer- que mas está avanzando la discriminación, racial y étnica.
Esperemos que este nuevo Gobierno, Congreso y demás autoridades, hagan mas por ellos ya que apoyaron en elegirlos con la esperanza de no seguir olvidados, con hechos concretos en favor de ellos, como la dotación de agua, alcantarillado, energía eléctrica moderna y limpia, vías y medios de comunicación y no solo con leyes o normas que ya hay bastante y solo nececitan ser revisadas, ampliadas, modificadas con objetivos inclusivos, resilientes, modernos y actual al mundo moderno, además de programas permanentes de ayuda, subvención, créditos, capacitación, especialización, profesionalización etc., equipamiento y mantenimiento en todos los niveles y sectores. El gobierno debe dotar de miles de servicios de salud permanentes desde postas de salud hasta hospitales especializados a los largo y ancho del territorio nacional, lógicamente esto se debe realizar de forma continuada pero no lenta, de gobierno a nuevo gobierno.
A continuación transcribimos extractos de las Naciones Unidas, con relación a los pueblos indígenas,
Una
marginación centenaria y un conjunto de distintas vulnerabilidades
exponen a los pueblos indígenas a los efectos particularmente graves de
la pandemia COVID-19.
Foto:Composición ONU con fotografías de PAHO (izquierda),Martine Perret (centro) y UNICEF Ecuador/Arcos (derecha).
No dejar a nadie atrás: pueblos indígenas y el llamado a un nuevo contrato social
Hay más de 476 millones de pueblos indígenas que viven en 90 países de todo el mundo, lo que representa el 6,2% de la población mundial. Los pueblos indígenas son los poseedores de una gran diversidad de culturas, tradiciones, idiomas y sistemas de conocimiento únicos. Tienen una relación especial con sus tierras y tienen diversos conceptos de desarrollo basados en sus propias cosmovisiones y prioridades.
Aunque numerosos pueblos indígenas en todo el mundo son autónomos y algunos han logrado establecer la autonomía en diversas formas, muchos de ellos todavía se encuentran bajo la autoridad última de los gobiernos centrales que ejercen el control sobre sus tierras, territorios y recursos. A pesar de esa realidad, los pueblos indígenas han demostrado ejemplos extraordinarios de buen gobierno, desde los iroqueses (pueblos nativos americanos) hasta los parlamentos Sámi en Finlandia, Suecia y Noruega.
La pandemia de COVID-19 ha expuesto y exacerbado muchas desigualdades existentes, afectando de manera desproporcionada a poblaciones de todo el mundo que ya sufrían pobreza, enfermedad, discriminación, inestabilidad institucional o inseguridad financiera. Desde la perspectiva de los pueblos indígenas, el contraste es aún más marcado. Está claro que en muchas de nuestras sociedades, el contrato social necesita una revisión, como mínimo.
Conmemoración virtual 2021
El Foro Permanente de las Naciones Unidas para las Cuestiones Indígenas organiza una conmemoración virtual. En ella, los panelistas comentarán qué se debe considerar a la hora de rediseñar un nuevo contrato social en donde las formas de vida y de gobernanza de los pueblos indígenas sean respetadas a través de un sistema participativo e inclusivo que cuente con el consentimiento libre previo e informado de estas poblaciones.
Pero, ¿qué es un contrato social?
Un contrato social es un acuerdo no escrito que las sociedades hacen para cooperar por beneficios sociales y económicos. En muchos países, donde los pueblos indígenas fueron expulsados de sus tierras, sus culturas e idiomas denigrados y sus gentes marginadas de las actividades políticas y económicas, estos nunca fueron incluidos en ningún contrato social. El contrato social se hizo entre las poblaciones dominantes.
Durante los últimos años y décadas, varias sociedades han tratado de abordar este problema, incluso a través de disculpas, esfuerzos por la verdad y la reconciliación, reformas legislativas, así como reformas constitucionales. Mientras que, a nivel internacional, estos esfuerzos han incluido la adopción de la Declaración de las Naciones Unidas sobre los Derechos de los Pueblos Indígenas y la creación de órganos asesores como el Foro Permanente para las Cuestiones Indígenas.
A pesar de la existencia de instrumentos internacionales para responder a estas desigualdades, no todos se embarcan en el viaje colectivo para garantizar que nadie se quede atrás, incluidos los pueblos indígenas. Por tanto, es necesaria la construcción y el rediseño de un nuevo contrato social como expresión de cooperación por el interés social y el bien común de la humanidad y la naturaleza.
El nuevo contrato social debe basarse en una auténtica participación y asociación que fomente la igualdad de oportunidades y respete los derechos, la dignidad y las libertades de todos. Y ello pasa por el derecho de los pueblos indígenas a participar en la adopción de decisiones, un componente clave para lograr la reconciliación entre los indígenas y los Estados.
Es por ello que este 9 de agosto, Día Internacional de los Pueblos Indígenas, debemos reivindicar su inclusión, participación y aprobación en la constitución de un sistema con beneficios sociales y económicos para todos.
Las poblaciones
indígenas representan poco más del 5% de la población mundial y, sin
embargo, se encuentran entre las poblaciones más desfavorecidas
representando el 15% de las más pobres. Fotocomposición ONU con
fotografías Creative Common.
Mensaje del Secretario General 2021
Los pueblos indígenas de todo el mundo siguen haciendo frente a una
abrumadora situación de marginación, discriminación y exclusión.
Enraizadas en el colonialismo y el patriarcado, estas profundas
disparidades se sustentan en una profunda resistencia a reconocer y
respetar los derechos, la dignidad y las libertades de los pueblos
indígenas.
A lo largo de la historia moderna, los pueblos indígenas han sido
despojados de sus tierras y territorios, de su autonomía política y
económica, e incluso de sus propios hijos. Sus culturas y lenguas han
sido denigradas y aniquiladas.
Necesitamos un nuevo contrato social que restablezca y honre los
derechos, la dignidad y las libertades de quienes han sufrido tantas
privaciones durante tanto tiempo, y para ello es fundamental el diálogo
genuino, la interacción y la voluntad de escuchar. Disponemos ya de los
instrumentos necesarios para tal fin, en particular la Declaración de
las Naciones Unidas sobre los Derechos de los Pueblos Indígenas y el
documento final de la Conferencia Mundial sobre los Pueblos Indígenas.
No hay excusa para negar a los 476 millones de personas de los
pueblos indígenas del mundo la libre determinación y la participación
significativa en todos los procesos de toma de decisiones. El
consentimiento libre, previo e informado es fundamental para que los
pueblos indígenas puedan materializar su propia visión del desarrollo.
Y mientras crece el reconocimiento de la importancia de los
conocimientos indígenas, en particular para resolver las crisis del
clima y la biodiversidad y prevenir la aparición de enfermedades
contagiosas, debemos garantizar que esos conocimientos sean propiedad de
las comunidades indígenas y que sean ellas mismas quienes los
compartan.
El sistema de las Naciones Unidas tiene un papel crucial que
desempeñar. En este Día Internacional de los Pueblos Indígenas del
Mundo, seamos verdaderamente solidarios y trabajemos para poner fin a
las graves desigualdades de los pueblos indígenas de todo el mundo, para
reconocer plenamente los abusos que han sufrido y para celebrar sus
conocimientos y su sabiduría. pueblos indígenas trabajan principalmente
en oficios tradicionales y en economías de subsistencia o en el sector
informal.
Esta magna fecha 28 de julio del 2021, celebramos los 200 años de independencia del Perú de España, por tal motivo Todos los medios de comunicación publican diversos artículos reseñando esta fecha de Libertad, por nuestra parte acá en Achalaw, hemos hecho como quien recorta una noticia de un periódico, extraimos un artículo interesante del sitio web de La República, a quien desde ya agradecemos esta publicación.
El Perú conmemora 200 años de existencia como país independiente y soberano. Foto: composición / Bicentenario del Perú
Repasa
en esta nota la importancia de conmemorar los 200 años desde la
declaración de independencia. También conoce todas las actividades
programadas en esta fecha histórica.
Este 2021 el Perú conmemora su bicentenario; es decir, el aniversario 200 desde que se proclamó la independencia de la corona española.
Las autoridades nacionales, regionales y locales en todo el país han
preparado una serie de actividades para rendir homenaje a la patria en
esta fecha histórica.
¿Cuántos años de independencia cumple el Perú en 2021?
Este 2021, el Perú cumple 200 años de independencia, contados a partir del 28 de julio de 1821, fecha de la proclamación en Lima, la capital.
¿Qué significa la independencia para el Perú?
La independencia
fue el inicio de la República y del actual Estado peruano. Para Gustavo
Montoya, historiador de la Universidad Nacional Mayor de San Marcos,
conocer cómo fue este hecho permite saber quiénes lucharon por la
libertad del dominio europeo y “entender cómo los peruanos empezamos a
construir un gobierno con y para nuestra propia gente”.
Asimismo,
Montoya agrega que saber cómo fue la independencia permite recordar los
ideales por los cuales nuestros antepasados arriesgaron sus vidas y
propiedades, los que implicaron una sociedad más justa y solidaria. Por
ello, concluye, este hecho fue “uno de esos momentos de la historia
donde fue posible realizar grandes transformaciones en beneficio de las
mayorías”.
Una
de las acepciones que la Real Academia Española da al término
bicentenario es: “Fecha en que se cumplen 200 años desde que se produjo
un acontecimiento”. En el caso del Perú, se trata de su nacimiento como
un estado independiente y soberano.
¿Qué celebramos en el bicentenario del Perú?
El bicentenario del Perú conmemora la proclamación de la independencia del Perú
del dominio español, ocurrida en Lima el 28 de julio de 1821. En los
meses previos a la fecha central también se rinde homenaje a la serie de
sucesos y personajes que llevaron a dicho momento histórico.
La proclamación de la independencia del Perú ocurrió un 28 de julio de 1821. Foto: difusión
¿Por qué es importante celebrar el bicentenario?
En
el portal web oficial del bicentenario se explica que este hito es una
gran ocasión para “imaginar juntos el país que queremos ser” e iniciar
el rumbo para hacerlo realidad, dado que hay mucho que celebrar, pero
también que “reforzar y construir”.
A inicios de setiembre de 2020, el ministro de Cultura, Alejandro Neyra, señaló: “La idea es que esta conmemoración del bicentenario,
que se realizará el próximo año (2021), nos haga reflexionar sobre los
valores que nos llevaron a la independencia de nuestro país y a crear
esta nueva República del Perú”.
¿Qué es Camino al Bicentenario?
Según explica la página web oficial Bicentenario,
el camino hacia esta celebración está lleno de ciudadanos comunes que
buscan un Perú cada vez más libre y unido, inspirados en los ejemplos de
precursores y próceres, como Túpac Amaru, Micaela Bastidas, Mariano
Melgar o José Olaya.
“Es una ruta que se edifica minuto a
minuto con cada uno de los 20.000 voluntarios que hemos convocado y que
nos preguntan a dónde es que hay que ir y en dónde hay que poner el
hombro para llegar más grandes y mejores al bicentenario”, afirma la publicación.
Las autoridades llevan a cabo distintas actividades conmemorativas en los meses previos a la fecha central. Foto: La República
Este
camino, agregan, se construye cuando alguien relata el papel de su
comunidad en el proceso independentista o cuando las personas
participan, sienten y se expresan en actividades como las Giras
Bicentenario o los Murales de la Libertad.
También
mencionan como parte de esta ruta a los encuentros en mesas de trabajo
con líderes, lideresas y autoridades de comunidades, quienes “proponen
ideas innovadoras y cargadas de posibilidades futuras”.
Actividades en Lima por el Bicentenario
1.
Feria Artesanías al aire libre: Variada oferta artesanal de la ciudad
durante este evento. Este se llevará a cabo desde el jueves 8 al domingo
11 de julio y del jueves 22 al domingo 25.
Lugar: Jirón Camaná, cuadra 3, en la Plazuela San Agustín
Hora: 10.00 a. m. a 6.00 p. m.
Asimismo,
este evento se llevará a cabo en la cuadra 6 del jirón Camaná desde el
sábado 10 al domingo 11 de julio en el mismo horario. Esto también se
dará el sábado 24 y domingo 25 en el mismo lugar.
2.
Feria itinerante Tradiciones y sabores de Lima: Variada oferta
gastronómicas de todos los sabores del Perú. Este se llevará a cabo
desde el sábado 10 al domingo 11 de julio y del sábado 24 al domingo 25.
Lugar: Jirón Ucayali, cuadra 3.
Hora: 12.00 p. m. a 7.00 p. m.
3.
Recorrido turístico, entre la bohemia y política: En este evento se
caminará por los principales lugares de Lima y se tendrá una degustación
en el Bar Queirolo. Este se llevará a cabo el martes 13 de julio.
Inscripciones: Facebook de Visita Lima
Hora: 10.00 a. m. a 12.30 p. m. / 3.00 p. m. a 5.30 p. m.
Costo: 10 soles
4.
Recorrido turístico, bohemia y sabores de Lima: En este evento se
degustarán algunos sabores y se contará historias de la ciudad. Este se
llevará a cabo el jueves 15 de julio.
Inscripciones: Facebook de Visita Lima
Hora: 10.00 a. m. a 12.00 m.
Costo: 15 soles
5.
Aprendiendo con el artesano, pintando el torito de bicentenario: En
este evento se aprenderá a pintar un torito tradicional de Pucará. Este
se llevará a cabo el sábado 17 de julio.
6.
Recorrido turístico en Centro Histórico de Lima: En el evento se
conocerán obras dentro del Museo del Convento de San Francisco. Este se
llevará a cabo el lunes 19 de julio.
Hora: 10.00 a. m. a 12.00 m.
Inscripciones: Facebook Visita Lima
Costo: 10 soles
7.
Recorrido turístico de huariques en Centro Histórico de Lima: En este
evento se conocerá algunos lugares con los mejores postres. Este se
llevará a cabo el jueves 22 de julio.
Hora: 10.00 a. m. a 12.00 m.
Inscripciones: Facebook Visita Lima
8.
Déjame que te cuente: El evento se dará en el Palacio Municipal de
Lima, donde se relatarán los hechos más importantes de la ciudad en
estos 200 años. Este se llevará a cabo el miércoles 28 de julio.
Lugar: Facebook Visita Lima
El
famoso balcón de Huaura es el primer lugar donde se afirma que San
Martín proclamó la Independencia del Perú, el 27 de noviembre de 1820.
Foto: Difusión.
Bicentenario: los mejores poemas al Perú para celebrar sus 200 años
El 28 de julio el Perú cumple 200 años como República.
Así llega el momento ideal para expresar el amor que sientes por ese
lugar que te vio nacer. Una de las formas de recordar todas las riquezas
culturales y tradiciones que abundan en el territorio nacional es
mediante una variedad de poemas.
Es así que autores de diferentes generaciones y con mucho talento en su pluma han logrado plasmar ladiversidady
majestuosidad del país a través de sus líneas. Chabuca Granda,
Washington Delgado, Manuel Escorza, José Santos Chocano, César Vallejo
son algunos de ellos. A continuación, la lista de los más
representativos.
Patria tristísima (Manuel Scorza)
Ay, Perú, patria tristísima.
¿De dónde sacaron los poetas sus pájaros
(transparentes?
Yo sólo veo dolor,
yo, únicamente amargas cocinas,
yo, puramente platos vacíos,
a mí solamente sálenme espinas,
sálenme lobos del pecho abierto.
¿En dónde no estuvo la tiranía,
la frente arrasada, el pétalo impotente?
¡Hasta en las más dulces frutas
hallé carbones encendidos!
Ay, Perú, patria tristísima.
Si yo llamara al padre
y al padre padre hasta el padre más antiguo
para que me mostrara la dicha,
toda la felicidad que aquí sonó
cabría en un pañuelo.
Oyeme, patria:
yo como tú estoy hecho con el metal del humillado.
En las sierras se muerden la nieve
hombres amargos como yo;
en las aldeas tropiezan con su pecho
hombres heridos como yo;
en pueblos pálidos se buscan entre las cáscaras
desgraciados como yo.
¡Ah, qué tristeza!
Cuando yo era niño,
veía el crepúsculo agitar sus crueles alas
sin saber que buscaba mi boca para gemir,
pero fui llenándome de cuervos,
mi vida fue cubriéndose de dientes:
ahora soy el dolor de esta tierra quebrada.
No me traigan alondras, ni manzanas.
No se puede apagar con saliva mi pueblo ardiendo,
no se puede pegar con palomas mi patria rota,
ni América en pedazos, mi amor, mi agonía.
Frases por Fiestas Patrias. (Foto: Internet)
Patria (Francisco Izquierdo Ríos)
Mi patria es muy grande
y de belleza sin par:
la forman la selva y el ande,
la costa y el mar.
Larga faja es la costa
(con valles, rocas, arenales,
ciudades y haciendas)... angostas
tierras bañadas por el mar.
La sierra es una tierra
de valles y montañas
con grandes pastizales;
con oro y plata, en sus entrañas,
y, en sus alturas, verdes trigales.
La selva, inmensa llanura
de árboles, sombras y luz solar.
Con sus ríos, lagos y espesuras,
es despensa de la humanidad.
Con islas, peces y aves guaneras,
otro reino opulento es el mar.
Por él, con nuestra bandera en alto
a otras tierras nuestros barcos van.
Frases de Fiestas Patrias. (Foto: Mundo Imágenes)
Bello durmiente (Chabuca Granda)
Te amo Perú
si recorrieras
toda la gama de verdes que te adornan
y el griso verde manto de tu costa
que al subir por los cerros
en colores se tornan
me empinaría en tu más alta cumbre
para estirar mis brazos y abrazarte
y en esa soledad pedirte humilde
que devuelvas mis besos al yo besarte.
Es un derroche de amor el suelo mío
y es que es el hijo del sol
el Perú mío
es un gigante al que arrullan sus anhelos
Bello durmiente que sueña frente al cielo
Este su sueño, comparten tres amadas:
desnuda costa, ilusionada:
exuberante, la selva apasionada, y una tímida sierra enamorada.
Y es un derroche de amor el suelo mío,
y es que es el hijo del Sol, el Perú mío.
Es un gigante al que arrullan sus anhelos,
bello durmiente que sueña frente al cielo.
Fiestas Patrias
Blasón (José Santos Chocano)
Soy el cantor de América autóctono y salvaje:
mi lira tiene un alma, mi canto un ideal.
Mi verso no se mece colgado de un ramaje
con vaivén pausado de hamaca tropical…
Cuando me siento inca, le rindo vasallaje
al Sol, que me da el cetro de su poder real;
cuando me siento hispano y evoco el coloniaje
parecen mis estrofas trompetas de cristal.
Mi fantasía viene de un abolengo moro:
los Andes son de plata, pero el león, de oro,
y las dos castas fundo con épico fragor.
La sangre es española e incaico es el latido;
y de no ser Poeta, quizá yo hubiera sido
un blanco aventurero o un indio emperador.
El 28 y 29 de julio conmemoramos la Independencia del Perú. Foto: Difusión
Perú en alto (Alejandro Romualdo)
Según mi modo de sentir el fuego
soy del amor, sencillamente ardiendo.
Según mi modo de sufrir el mundo
soy del Perú, sencillamente siendo.
Tierra de sol, marcada al negro vivo,
llorando sangre por los poros, sombra
a media luz del bien: a media noche
del día por venir ¡Yo estoy contigo!
Golpe, furia, Perú: ¡Todo es lo mismo!
Saber, a ciencia incierta, lo que somos,
buscando, a media luz, otro destino,
con todo el cielo encima de los hombros.
Por eso quiero alzarte, recibirte
con los besos abiertos,
junto a la luz,
ardiendo de alegría.
Fiestas Patrias
Telúrica y magnética (César Vallejo)
¡Mecánica sincera y peruanísima
la del cerro colorado!
¡Suelo teórico y práctico!
¡Surcos inteligentes; ejemplo: el monolito y su cortejo!
¡Papales, cebadales, alfalfares, cosa buena!
¡Cultivos que integra una asombrosa jerarquía de útiles
y que integran con viento los mujidos,
las aguas con su sorda antigüedad!
¡Cuaternarios maíces, de opuestos natalicios,
los oigo por los pies cómo se alejan,
los huelo retomar cuando la tierra
tropieza con la técnica del cielo!
¡Molécula exabrupto! ¡Atomo terso!
¡Oh campos humanos!
¡Solar y nutricia ausencia de la mar,
y sentimiento oceánico de todo!
¡Oh climas encontrados dentro del oro, listos!
¡Oh campo intelectual de cordillera,
con religión, con campo, con patitos!
¡Paquidermos en prosa cuando pasan
y en verso cuando páranse!
¡Roedores que miran con sentimiento judicial en torno!
¡Oh patrióticos asnos de mi vida!
¡Vicuña, descendiente
nacional y graciosa de mi mono!
¡Oh luz que dista apenas un espejo de la sombra,
que es vida con el punto y, con la línea, polvo
y que por eso acato, subiendo por la idea a mi osamenta!
¡Siega en época del dilatado molle,
del farol que colgaron de la sien
y del que descolgaron de la barreta espléndida!
¡Angeles de corral,
aves por un descuido de la cresta!
¡Cuya o cuy para comerlos fritos
con el bravo rocoto de los temples!
(¿Cóndores? ¡Me friegan los cóndores!)
¡Leños cristianos en gracia
al tronco feliz y al tallo competente!
¡Familia de los líquenes,
especies en formación basáltica que yo
respeto
desde este modestísimo papel!
¡Cuatro operaciones, os sustraigo
para salvar al roble y hundirlo en buena ley!
¡Cuestas in infraganti!
¡Auquénidos llorosos, almas mías!
¡Sierra de mi Perú, Perú del mundo,
y Perú al pie del orbe; yo me adhiero!
¡Estrellas matutinas si os aromo
quemando hojas de coca en este cráneo,
y cenitales, si destapo,
de un solo sombrerazo, mis diez templos!
¡Brazo de siembra, bájate, y a pie!
¡Lluvia a base del mediodía,
bajo el techo de tejas donde muerde
la infatigable altura
y la tórtola corta en tres su trino!
¡Rotación de tardes modernas
y finas madrugadas arqueológicas!
¡Indio después del hombre y antes de él!
¡Lo entiendo todo en dos flautas
y me doy a entender en una quena!
¡Y lo demás, me las pelan!…
Actual diseño de la bandera del Perú. Foto: Difusión
Todo esto es mi país (Sebastián Salazar Bondy)
Mi país, ahora lo comprendo, es amargo y dulce;
mi país es una intensa pasión, un triste piélago, un incansable manantial
de razas y mitos que fermentan;
mi país es un lecho de espinas, de caricias, de fieras,
de muchedumbres quejumbrosas y altas sobre heladas;
mi país es un corazón clavado a martillazos,
un bosque impenetrable donde la luz se precipita
desde las copas de los árboles y las montañas inertes;
mi país es una espuma, un aire, un torrente, un declive florido,
un jardín metálico, longevo, hirviente, que vibra
bajo soles eternos que densos nubarrones atormentan;
mi país es una fiesta de ebrios, un fragor de batalla, una guerra civil,
un silencioso páramo cuyos frutos son jugosos,
un banquete de hambres, un templo de ceremonias crueles,
un plato vacío tendido hacia la nada,
un parque con niños, con guitarras, con fuegos,
un crepúsculo infinito, una habitación abandonada, un angustiado grito,
un vado apacible en el cual se celebra la vida;
mi país es un sepulcro en medio de la primavera,
una extraña silueta que abruma con su brillo la soledad,
un anciano que camina lentamente, un ácido que horada los ojos,
un estrépito que apaga todas las músicas terrenales,
un alud de placeres, un relámpago destructor, un arrepentimiento sin culpa.
un sueño de oro, un despertar de cieno, una vigilia torva,
un día de pesar y otro de risa que la memoria confunde,
un tejido de lujo, una desnudez impúdica, una impaciente eternidad;
mi país es un recuerdo y una premonición, un pasado inexorable
y un porvenir de olas, resurrecciones, caídas y festines;
mi país es mi temor, tu ira, la voracidad de aquel,
la miseria del otro, la defección de muchos, la saciedad de unos cuantos,
las cadenas y la libertad, el horror y la esperanza, el infortunio y la victoria,
la sangre que fluye por las calles hasta chocar con el horizonte
y de ahí retorna como una resaca sin fin;
mi país es la mujer que amo y el amigo que abrazo tan sólo por amigo,
el extraño que te sorprende con su odio y el que te da la mano porque quiere;
mi país es la ventana a través de la cual miro la tarde,
la tarde que cae con sus ramos de melancolía en mi pecho,
y el agua matinal con que limpio mis pupilas de imágenes sucias,
el aire que respiro al salir de mi casa cada día,
y la gente que se precipita conmigo a los quehaceres sin sentido,
el trabajo, la fatiga, la enfermedad, la locura, el pensamiento,
la prisa, la desconfianza, el ocio, el café, los libros, las maldiciones;
mi país es la generosa mesa de mi casa y los rostros familiares
donde contemplo la marea incansable de mi dicha,
el cigarrillo que consumo como una fe que se renueva
y el perro cuya piel es cálida como su amistad; mi país son los mendigos y los ricos, el alcohol y la sed,
la aventura de existir y el orden en que elijo mis sacrificios;
mi país es cárcel, hospital, hotel, y almacén, hogar, arsenal;
mi país es hacienda, sembrío, cosecha;
mi país es escasez, sequía, inundación;
mi país es terremoto, lluvia, huracán;
mi país es vegetal, mineral, animal;
mi país es flexible, rígido, fluido:
mi país es líquido, sólido, inestable;
mi país es republicano, aristocrático, perpetuo;
mi país es una cuna, tumba, lecho nupcial;
mi país es indio, blanco, mestizo:
mi país es dorado, opaco, luminoso;
mi país es amable, hosco, indiferente;
mi país es azúcar, tungsteno, algodón;
mi país es plata, nieve, arena;
mi país es rudo, delicado, débil y vigoroso, angelical y demoníaco;
mi país es torpe y perfecto;
mi país es enorme y pequeño;
mi país es claro y oscuro;
mi país es cierto e ilusorio;
mi país es agresivo y pacífico;
mi país es campana,
mi país es torre,
mi país es isla,
mi país es arca,
mi país es luto,
mi país es escándalo,
mi país es desesperación,
es crisis, escuela, redención, ímpetu, crimen,
y lumbre, choque, cataclismo,
y llaga, renunciación, aurora,
y gloria, fracaso, olvido;
mi país es tuyo,
mi país es mío,
mi país es de todos,
mi país es de nadie, no nos pertenece, es nuestro, nos lo quitan,
tómalo, átalo, estréchalo contra tu pecho, clávatelo como un puñal,
que te devore, hazlo sufrir, castígalo y bésalo en la frente,
como a tu hijo, como a un padre, como a alguien cansado que acaba de nacer,
porque mi país es,
simple, pura e infinitamente es,
y el amor canta y llora, ahora lo comprendo, cuando ha alcanzado lo imposible.
Imágenes por Fiestas Patrias. (Foto: Referencial)
Héroe del pueblo (Washington Delgado)
Yo construyo mi país con palabras,
digo cielo cuando miro el cielo
digo luz, agua, corazón y lo demás ignoro.
El silencio es profundo, pero amo las alturas.
Hombres son y mujeres los que alumbran mis ojos
y ni voz está con ellos como el aire en que viven.
No me importa la muerte si es justo mi combate.
Por el amor no por el odio he de sobrevivir.
Yo canto en las matanzas, yo bailo
junto al fuego, yo construyo
mi país con palabras.
Recuerdos y detalles alusivos a Perú en su fiesta anual: 28 de julio. Foto: difusión
Puerto Supe (Blanca Varela)
Está mi infancia en esta costa,
bajo el cielo tan alto,
cielo como ninguno, cielo,
sombra veloz, nubes de espanto,
oscuro torbellino de alas,
azules casas en el horizonte.
Junto a la gran morada sin ventanas,
junto a las vacas ciegas,
junto al turbio licor y al pájaro carnívoro.
¡Oh, mar de todos los días,
mar montaña,
boca lluviosa de la costa fría!
Allí destruyo con brillantes piedras la casa de mis padres,
allí destruyo la jaula de las aves pequeñas,
destapo las botellas y un humo negro
escapa y tiñe tiernamente el aire y sus jardines.
Están mis horas junto al río seco,
entre el polvo y sus hojas palpitantes,
en los ojos ardientes de esta tierra
adonde lanza el mar su blanco dardo.
Una sola estación,
un mismo tiempo de chorreantes dedos
y aliento de pescado.
Toda una larga noche entre la arena.
Amo la costa,
ese espejo muerto en donde el aire gira como loco,
esa ola de fuego que arrasa corredores,
círculos de sombra y cristales perfectos.
Aquí en la costa escalo un negro pozo,
voy de la noche hacia la noche honda,
voy hacia el viento que recorre
ciego pupilas luminosas y vacías,
o habito el interior de un fruto muerto,
esa asfixiante seda, ese pesado espacio
poblado de agua y pálidas corolas. En esta costa soy el que despierta entre el follaje de alas pardas,
el que ocupa esa rama vacía, el que no quiere ver la noche.
Aquí en la costa tengo raíces,
manos imperfectas,
un lecho ardiente
en donde lloro a solas.
Fiestas Patrias
Aquí estoy: ¿ya conoces la canción del bicentenario?
El
Perú celebra este 28 de julio el bicentenario de su independencia. Y a
11 días de esa fecha histórica es necesario hacer memoria y recordar que
existe la canción del bicentenario.
La canción del
bicentenario tiene el título: “Aquí estoy”, y fue compuesta por el joven
músico arequipeño, Pedro Manuel Rodríguez Chirinos.
Ejes del Bicentenario
Este es el país que queremos construir:
Integridad: un
país que fortalece sus instituciones democráticas, activa todos los
mecanismos para la lucha por su integridad y entiende a la corrupción
como un lastre para el desarrollo.
Igualdad de oportunidades:
un país que acorta las brechas de pobreza y desigualdad, con avances
importantes en infraestructura y reformas sociales que ponen en el
centro a las personas. Un país que combate con firmeza la violencia de
género y forja espacios de convivencia libres de cualquier
discriminación e intolerancia.
Diálogo y reconciliación: un
país dialogante y en paz en el que se promueven y consolidan espacios
de encuentro y reconocimiento en pro de que vivamos una ciudadanía
solidaria, justa y dialogante.
Sostenibilidad: un
país que valora su megadiversidad y concibe el desarrollo como
indesligable del cuidado del medio ambiente. La conservación ambiental
es un valor ciudadano básico transversal, inculcado desde la infancia y
abordado de manera intersectorial desde el gobierno.
Integración y competitividad: un
país que se sitúa a la vanguardia del desarrollo social en la región.
Al interior del país, forjamos una nación integrada y conectada, se
fortalecen los mecanismos para el trabajo articulado entre sectores y
regiones en favor de una visión geopolítica común.
Identidad y diversidad: un
país con identidad que construye su historia y toma como base su
poderosa cultura milenaria, así como su diversidad cultural como fuente
inacabable de creatividad. El Perú del 2021 hace, de un acontecimiento
histórico ejemplar, un motivo para pensar y tomar perspectiva del tipo
de nación que se quiere ser de cara al futuro.
La escarapela representa el amor al Perú que sentimos en el pecho. Foto: Difusión.
El Proyecto Bicentenario
Tiene la misión de articular y promover con las entidades del Poder Ejecutivo, otros poderes del Estado, con los gobiernos regionales y locales, así como con organizaciones privadas, de cooperación u otras, la implementación de las actividades de la Agenda de Conmemoración de la Independencia del Perú,
bajo la premisa de forjar una nación integrada y conectada, donde se
fortalecen los mecanismos para el trabajo articulado entre sectores y
regiones en favor de una visión geopolítica común.
Aquí
se diseña la estrategia de identificación y priorización territorial, se
fomenta la colaboración de alcance nacional, regional y local en el
sector público y privado, se propicia la concertación de iniciativas y/o
proyectos para la conmemoración del Bicentenario, bajo un enfoque
político, social y territorial como de compromiso intersectorial en las
iniciativas del Bicentenario; y se propone la suscripción de
convenios de cooperación y colaboración interinstitucional y de
patrocinio y/o auspicio con organismos públicos, privados,
organizaciones nacionales o internacionales, personas naturales para la ejecución de actividades o proyectos en el marco de la Agenda de Conmemoración en el ámbito de sus competencias.
Bicentenario
Conmemoración en regiones
El Proyecto Especial Bicentenario ha identificado más de 90 efemérides a nivel nacional,
que suponen eventos de alta importancia en relación a una serie de
hechos históricos, personajes y circunstancias diversas que permitieron
al Perú alcanzar su independencia. Este año 2020, se ha priorizado un
grupo representativo de 5 efemérides, cuya conmemoración será
coorganizada por el Proyecto Especial Bicentenario y las Comisiones
Bicentenario Regionales.
Desembarco Don José de San Martin – Ica (8 setiembre)
Proclamación de la Independencia de Huara – Lima (27 noviembre)
Batalla Cerro de Pasco – Pasco (6 diciembre)
Proclamación de la Independencia de Lambayeque – Lambayeque (27 diciembre)
Proclamación de la Independencia de Trujillo – La Libertad (29 diciembre)
Giras Bicentenario
¿Qué son las Comisiones Bicentenarias Regionales?
Las Comisiones Bicentenario Regionales (CBR)
son organizaciones de carácter multidisciplinario, conformadas en cada
una de las regiones del país con la finalidad de diseñar, elaborar y
ejecutar las agendas regionales de conmemoración del Bicentenario con
propuestas de iniciativas orientadas al bienestar regional común, logradas mediante un proceso articulado y consensuado.
Las
25 Comisiones Bicentenario Regionales son lideradas por los
Gobernadores Regionales y tiene entre sus miembros a representantes de
entidades públicas (Municipalidades Provinciales, Direcciones
Desconcentradas de Cultura, Arzobispado, entre otros), academia
(Institutos y Universidades públicas y privadas), sociedad civil
(asociaciones culturales, artesanos, entre otros) y sector privado
(Cámaras de Comercio, gremios hoteleros, entre otros).
¿Qué son los voluntarios del Bicentenario?
Los
Voluntarios del Bicentenario son agentes de cambio social en sus
propias comunidades y representantes del ciudadano peruano del 2021,
que anhela un país sin corrupción, que defiende los valores de la
igualdad y el cuidado del medio ambiente, orgulloso de su identidad y
diversidad y que apela al diálogo y reconciliación como herramientas
para la construcción de un país integrado.
Este 2021 celebramos el Bicentenario de nuestra Independencia. (Foto: Referencial)
César Vallejo es declarado Poeta del Bicentenario
A través del Acuerdo Regional N° 082-2021-GRLL/CR, César Vallejo, considerado uno de los mayores innovadores de la poesía universal del siglo XX, fue declarado Poeta del Bicentenario de La Libertad.
La propuesta fue presentada por el consejero de la provincia de Santiago de Chuco, Santos Vásquez Ibáñez, quien aprovechando los 200 años de vida independiente del país, no dudó en reconocer la importancia del escritor.
La
obra de César Vallejo sigue siendo fuente de inspiración y análisis
intelectual en el mundo por eso es considerado el Poeta del
Bicentenario. Foto: difusión.
Regiones del Perú rendirán homenaje simultáneo por Fiestas Patrias
Con
un programa especial denominado “Unidos por el Bicentenario”, que se
llevará a cabo de manera simultánea en las principales plazas o lugares
emblemáticos de todas las regiones del país y Lima Metropolitana, los
peruanos y las peruanas conmemorarán los 200 años de la declaración de
la independencia del país el 27 de julio, a partir de las 5 p. m.
Este
homenaje descentralizado a la patria mostrará la cultura, el arte, la
historia, los valores y recursos naturales de todas las regiones con el
propósito de sentir orgullo de la diversidad cultural y unificar a la
nación en la construcción del país. El evento será transmitido a través
de la señal de TV Perú y también podrá verse desde las redes sociales
del Proyecto Especial Bicentenario.
Ministerio de Cultura selló la Semilla del Tiempo del Bicentenario
El
ministro de Cultura, Alejandro Neyra Sánchez, realizó el sellado de la
Semilla del Tiempo del Bicentenario, que contiene más de 100 objetos, y
que permanecerá cerrado hasta 2121, en que será abierta durante la
conmemoración del Tricentenario de la Independencia.
Estos
objetos, que han sido designados por un grupo de trabajo sectorial,
involucran creaciones, libros, periódicos y algunas muestras de las
expresiones y manifestaciones culturales del país.
Luego
de una convocatoria pública, el Ministerio de Cultura publicó la lista
de los objetos y documentos que se conservarán en la Semilla del Tiempo
del Bicentenario, la cual está ‘sembrada’ en el Patio del Bicentenario
de la Independencia del Museo Nacional de Arqueología, Antropología e
Historia del Perú – MNAAHP hasta el 2121.
Así se dio el entierro de la cápsula del Bicentenario. Foto: Municipalidad de San Borja.
Perú rinde homenaje a Chabuca Granda y Pedro Paulet con nuevos billetes de S/ 10 y S/ 100
Los nuevos billetes tienen como protagonistas a la cantautora Chabuca Granda y al ingeniero Pedro Paulet. Foto: Composición/BCR
BCRP lanza nueva moneda de S/ 1 por el bicentenario
El Banco Central de Reserva del Perú (BCRP), en el marco de la conmemoración del Bicentenario de la Independencia del Perú, lanzó una nueva moneda de plata alusiva a esta fecha conmemorativa.
La moneda, que estará en circulación desde este 27 de julio, tiene en
el anverso la figura el Escudo de Armas, el texto ‘Banco Central de
Reserva del Perú’, el año de acuñación 2021 y la denominación en letras
‘un sol’.
100.000 personas ya firmaron libro en honor del bicentenario
En el marco de las celebraciones por Fiestas Patrias, aproximadamente 100.000 ciudadanos han firmado el Libro Conmemorativo del Bicentenario de la Independencia.
Con el lema “200 años después, unidos hacemos historia”, se busca
reflexionar sobre la trascendencia de la firma del Acta de la
Declaración de la Independencia, que se suscribió el 15 de julio de
1821, y su vigencia en la actualidad.
Arequipa: recuerda fusilamiento de Melgar en
En Arequipa conmemoraron el bicentenario con escenificación de fusilamiento de Mariano Melgar.
Evento protocolar se llevó a cabo de la Plaza de Armas y congregó
autoridades civiles, militares y religiosas. La escenificación, cerrada
al público por la pandemia, fue precedida por una misa y el izamiento de
banderas.
Cusco celebra el bicentenario con parada militar
Cusco conmemoró la mañana de este martes 27 de julio el bicentenario del Perú con unaparada militaren la plaza mayor de la ciudad imperial.
El evento estuvo a cargo de las Fuerzas Armadas y Policiales. Esta
actividad fue suspendida en el 2020 debido a la pandemia del
coronavirus. En esta oportunidad se retomó, pero con un aforo limitado.
Virgen de la Candelaria fue nombrada patrona del bicentenario
En Puno se reconoció como patrona del bicentenario a la Virgen de la Candelaria. Este
nombramiento fue parte de las celebraciones por los 200 años de
independencia del Perú. Autoridades de la región altiplánica llegaron
este martes hasta al santuario puneño para venerar a la imagen
religiosa, a la que le dejaron arreglos florales. A su turno, el alcalde
provincial de Puno, Martín Ticona, develó un cuadro conmemorativo.
Hoy 25 de julio del 2021, se celebra el día de Santiago Apóstol, según el calendario religioso. En nuestro medio, en gran parte de nuestra sierra peruana, en especial en el Valle de Mantaro, sierra central del país, se rinde culto al "Patrono" - como lo -denominan- de los animales, en este día llamado dia de "santiago" o "Tayta Shanti", que es una fiesta costumbrista y empieza desde la víspera con la reunión del llamado "Velacuy" en donde los campesinos se reunen velando todos los adornos como las cinta que usaran de aretes para el ganado, preparando los panes y frutas en los llamados "wallas", que son como grandes collares para los animales y asistentes, escogiendo la "coca kintuch" que son las mejores hojas de coca y grandes, para el día siguiente, y así amanecen libando licor, masticando la hoja de coca ("Chacchando coca"), charlando, bailando y preparando en especial el famoso "mondongo", que es una sopa con mucho maiz pelado, malaya, panza de res, cuero ("Carán") de cerdo, cuya grasa ayuda a que el maiz, reviente en "flor".
Guido Reni: El apóstol Santiago el Mayor
Y asi amanecen al día 25 y realizan el "lucy-lucy" a los que están dormidos, esta costumbre consiste en usar antorchas de paja "ichu", preparadas la noche anterior, para quemar parte de la cabellera de los dormilores.
y ya durante el día entre bailes de zapateo "Shacatán" y bebidas se procede a la "Herranza" o marcado de los animales vacuno, ovino, equino, porcino y otros, en orden voluntario, este marcado consiste en poner a las hembras cintas multicolores en las orejas y a los machos collares tambien multicollares. en algunos casos tambien dan de beber licores a los animales.
Como parte de los juegos o costumbres realizan el "Casaracuy" que consiste en tumbar una pareja joven de macho y hembra, luego taparlos durante un tiempo prudencial, con la creencia de fertilizar a los animales, para la procreación abundante.
Y los asistentes normalmente van ataviados con vestimenta típica, y las famosas "Wallas" que son collares de panes y frutas, cabe especificar que esta fiesta costumbrista normalmente la realizan grupos familiares, sin importar la cantidad de animales que posea cada familia, la música que acompaña durante toda la fiesta está compuesta como mínimo por 2 músicos que utilizan instrumentos típicos de cada zona, como la "tinya" que es un tamborcillo artesanal con cuero de animal en donde para la vibración especial utilizan una cuerda al cual va atada una espina que vibra a cada golpe, generalmente la "tinya" la toca una mujer quien a su vez es cantora interpretando las canciones en quechua u otra lengua nativa de la zona; como instrumento de viento tambien utilizan una artesanía compuesta de una corneta "Cacho" hecha de cuerno de toro; con solo estos dos instrumentos es suficiente para darle vida a la fiesta familiar, Claro está que la cantidad de músicos e instrumentos como los saxofones , violines, arpa y otros, depende del acuerdo entre familias, según sus posibilidades o deseos.
Se recuerda que antiguamente en los años 60 tambien se acostumbraba a desplazar la música a la ciudad, especialmente el 24 o 25 en las noches, en donde se veia grupos pequeños de danzantes con un para de músicos de tinya y violín ó uno o varios grupos bailando al compas de una gran orquesta típica cada uno danzando por las céntricas avenidas o jirones de la ciudad, como en el caso de Huancayo, en donde a veces se encontraban en un jiron o esquina dos o mas grupos y ninguno de ellos cambiaba sus tonadas o dejaba de tocat ni menos de bailar, Posteriormente esta forma de tradición cambió por un corto periodo convirtirndos ya comercialmente don fines lucrativos, reuniéndose ya en grandes ambientes cerradoa bajo techo o al aire libre; hoy en día todas esas formas ya desaparecieron, solo perdura las costumbres en algunas familias para las "Heranzas" o celebración al "Tayta Shanty".
Herranza en el distrito de Ondores, provincia de Junín
Grupo con orquesta y casi uniformados en zona rural Valle del Mantaro
Estos danzantes llegan a la ciudad, promocionando un espectáculo
Otro grupo en la ciudad promocionando un espectáculo
Concurso escolar de niños del Shacatán
Fuente: Fotos de Internet, andina y otros, texto memorias de amistades
El " Día Internacional de Nelson Mandela, 18 de julio", se rinde homenaje a este gran hombre, quien naciera un 18 de julio de 1918 y falleciera el 5 de diciembre de 2013, por sus grandes dotes de ser humano, como se muestra una parte de su vida en el artículo de mas abajo.
¿Cómo se proclamó el Día?
En noviembre de 2009, la Asamblea General de las Naciones Unidas proclamó el 18 de julio Día Internacional de Nelson Mandela en reconocimiento a la contribución aportada por el ex Presidente de Sudáfrica a la cultura de la paz y la libertad. En la resolución 64/13 Documento PDF de la Asamblea General se reconocen los valores de Nelson Mandela y su dedicación al servicio de la humanidad a través de su labor en los ámbitos de la solución de conflictos, las relaciones interraciales, la promoción y protección de los derechos humanos, la reconciliación, la igualdad entre los géneros, los derechos de los niños y otros grupos vulnerables, así como la lucha contra la pobreza y la promoción de la justicia social. Se reconoce también su contribución a la lucha por la democracia a nivel internacional y a la promoción de una cultura de paz en todo el mundo.
Recordemos que hoy, como todos los 6 de julio de cada año se celebra el "Día del Maestro", día que cada uno de nosotros, hacemos memoria y recordamos a nuestros maestros desde nuestra época escolar hasta talvez nuestra época actual, con cariño y muchos agradecimientos a todos ellos, y, seguramente en silencio o a viva voz decimos, ¡ GRACIAS MAESTRO !.
Todo lo que me enseñaron los niños. José Antonio Fernández Bravo, maestro
